宇直吉尔

简介：讲述一段荷尔蒙失调的性转爱情故事：主人公珍的人生衰运连连，离婚争夺抚养权失败，工作上被人调侃消遣。在她人生急转直下之际，某日睡觉醒来发现自己多了个不该存在的器官…

简介：

　　人到中年的耶稣丧妻后跟儿子耶子、表弟有喜在香港海边的乡下开了一间取名天堂的餐厅。在耶稣乐观豁达的性格影响下，Ken、Boyson、Barbie和阿娇都喜欢聚集在天堂餐厅，和有喜一起聊天、喝酒、跳舞，以此抒发对生活的不满和对各自梦想的追求。
　　Tiffany是一个因目睹父母车祸身亡而患上自闭症的女孩。一个偶然的机会，Tiffany看见有喜踏着单车和迎面一个骑车人摔倒，触发起Tiffany对车祸的恐惧而晕倒在路边。善良的有喜把Tiffany救回天堂餐厅，从此天堂餐厅又多了一个朋友。
　　在几个年轻人当中，阿娇出生在西贡的乡下。为了摆脱乡下人的身份，阿娇希望通过和城里的富家公子交朋友来改变城里人对自己的看法。但阿娇选错了对象，她试图接近的男孩——Tiffany的表哥周公子是一个纨绔子弟，在他的身边，女孩子像走马灯一样的轮换，阿娇自然也得不到纯真的爱情。倒是走出爸妈阴影的Barbie姑娘，厌弃了做爸妈手中的木偶，在阿Ken那儿找到了被爱的滋味。
　　受纨绔子弟周公子欺骗的阿娇回到天堂餐厅时，有喜向大家宣布了一个大胆的决定，他已经报名参加“魅力香港”舞蹈比赛，时间就在一个月以后。在准备舞蹈比赛的那些日子里，Tiffany姑娘目睹了大家伙排练舞蹈时表现出来的、对生命热烈追求的勇气，加上耶子向她倾诉对亡母的思忆，Tiffany紧闭的心扉逐渐打开。
　　舞蹈比赛前的一个晚上，为证明自己虽人到中年却依然有挑战生命的勇气，耶稣在台风来临之际出海滑浪，结果一去不返。第二天清晨，就在大家伙被耶酥的殉难打击得意志全无时，大难不死的耶酥打回来电话，重新鼓舞了大家伙的士气，让有喜、Ken、Boyson、Barbie、Tiffany、阿娇走上比赛场，一举击败纨绔子弟周公子的参赛队，夺得冠军，并最终赢得各自的爱情。

简介：

　　西班牙银行是无与伦比的，绝对没有人能闯得进去，也不可能被人抢劫，没有蓝图、没有资料，世上没有人知道一百多年前用来建造金库的历史性工法。这个充满刺激的挑战激起了汤姆的好奇心：这个天才决心找出金库的秘密，闯进银行的最深处。
　　目标是遗失已久的宝藏，将在这家银行内保管仅仅十天。在极具领袖风范的艺术鉴赏家华特的带领之下，汤姆和他的团队要在短短十天内准备好这次的抢案，事成后还要拟好千载难逢的逃跑计划。计划十天，但执行这个计划却只有90分钟：这90分钟是世界杯足球决赛的时间，届时将吸引成千上万的球迷来到西班牙银行的门口。

简介：文学教授所罗门在女友不幸逝世后，郁郁寡欢，离职了一年。塞缪尔一直在遭受反复的噩梦：一个女人在一场奇怪的仪式中被残忍杀害。后来，如同梦境重演，一个受害者在相同情境下被无情杀害。 塞缪尔随即开始调查犯罪现场，遇到了也做过同样怪梦的雷切尔。 他们联手去揭开事件的真相，原来这一切和神话里的缪斯女神有关……

简介：

　　路天保（金汉）与结拜兄弟唐进雄（洪性中）、朱剑（陈凤镇）退出江湖后，一日巧遇四抬棺行尸人，搏斗间棺里坐起一长发少女（凌波）；少女原为“活死人”派弟子，该派有独门武功太阴指，如果插钢佳于坏人脑际，便成奴仆。其大师姐公孙墓娘（朴芝贤）企图以此秘技...

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　　这是炳宪的梦想成为一名电影导演。经历了很多的痛苦，但却还一直坚持着自己的梦想。

简介：在首尔金融业独自打拼的单身女子郑海媛（池成媛 饰）自然承受来自方方面面的巨大压力，她的情绪越来越紧张，最终不得不被迫休假。利用假期，海媛回到阔别已久的家乡无岛。这里风景秀美，民风粗犷甚至有些野蛮，男尊女卑的现象依然十分严重。海媛重逢了童年的玩伴金福南（徐英姬 饰），这是一个温和开朗、任劳任怨的女人，但是她的丈夫和家人都视其为猪狗，任意欺负和凌辱。福南希望女儿小燕拥有更好的人生，只是在这个蛮荒所在，人的尊严被肆意践踏。巨大的压力下，逆来顺受的福南化身为悲剧的复仇女王……　　本片为韩国名导金基德的导演助理张哲秀的长片处女作。

简介：The story appears simple on the surface, but is revealed, especially after multiple viewings, as more multi-layered and textured than Cassavetes at his best. Ostensibly it concerns a 14-year old Catholic girl, Wynne (Agutter) growing up in this post-modern wasteland, who develops a crush on her much older adoptive brother (Marshall)- a crush which perversely deepens and grows into infatuation once she starts to believe he is the local sex killer. This is in itself an idea that makes you sit up and jolt, but as the narrative develops, it continues not necessarily along a linear path but in several confusing and fascinating directions the family's history, (detailed effectively in chilling flashback during an improvised seance) is a chequered one, and has suffered at least one major relocation and upheaval in the last ten years. At the crux, however, it's the depiction of socialal changes that make I Start Counting so fascinating and elevate its language far beyond the confines of the standard horror film. The major subtext- that teenage girls were maturing more quickly than before, and developing full sexual and romantic appetites (even if in thought rather than deed) but were not possessed of enough discretion to make the right choices- was a step forward for a genre in which its young females had previously been portrayed as bimbo victims (Cover Girl Killer and The Night Caller spring to mind), but not one that all viewers would necessarily agree with. But most striking of all, and possibly the most enduring image which the viewer will take away with them, is of the masterful symbolism with which director Greene invests every shot. Every inch of the Kinch family's world- their house, their walls, their TV, Agutters underwear, bedroom furniture and toys, Sutcliffe's clothes, Marshalls van, the local Catholic church, their town centre, their record shop) - is painted a bright, scintillating white- a white which, by inference, is slowly becoming smudged and corrupted with the dirt of the outside world. White also symbolises, of course, purity and innocence (two qualities Catholic schoolgirls are supposed to hold dear), and it is into this world of innocence that the ever-present red bus (a symbol of violation and penetration), conducted by the lecherous yet similarly juvenile Simon Ward, makes regular journeys. The allegory is further expanded in one scene where Agutter believes she sees the Christ figure in church weeping blood by the time we acknowledge it, its gone, but the seed has already been planted. Rarely in a genre production has the use of colour and background been so important or effective in creating a uniformity of mood. I Start Counting is as near-perfect an end to a decade as one could hope for, and exactly the kind of film people should be making now- which is, of course, exactly why they never will. A genre essential. by D.R.

简介：

　　讲一个参加倒幕运动的农民，带着没有压迫、人人平等的梦想，尝试回乡建立新秩序的故事。
　　「赤毛」というのは、幕末、江戸に進軍する官軍の「赤報隊」（これ、時効になった朝日新聞襲撃の際、犯行声明出した謎の団体の名前と同じ？）の隊長がかぶる「鏡獅子」みたいな被り物が赤かったところからくる通称。百姓くずれの官軍の一兵卒・権三は「先方隊」に立候補し、隊長の「赤毛」を借りて、生まれ故郷の村に乗り込む。そこは、代官とやくざの一家に牛耳られ…となると、まるでクロサワの『用心棒』。村のセットも『用心棒』の宿場町に似てる。百姓達は年貢取立てに苦しみ、権三の恋人とみ（岩下志麻）ら、女たちは女郎屋に売られ、蘭学者に扇動された青年達は決起寸前、革命の機運高まる、というのが1969年的なんでしょうか。

简介：剧情　　一个法国少年和一个阿拉伯少年自幼便是街头的混混，他们缺乏家庭的温暖和社会的关注，以偷窃为乐，但当他们自认为最愚笨的同学摇身成为大富翁时，他们目瞪口呆，习惯了街头恶习的两人在辞工后不久，又陷入了爱情的困惑，最终都被警察带走，但他们对生活已经绝望，剩下的是两人间不变的友谊。　　更多剧情　　幕后花絮　　本片属于波尔电影，也就是反映在法国的阿尔及利亚后裔人的电影作品。导演沙里夫是阿尔及利亚后裔，本片根据他的自传体小说改编，非常直白地将当时法国社会的阴暗现实反映出来。影片最后点出主题，渴望拆除种族的藩篱，超越肤色和种族和平友好地生活下去。整部电影的叙事手法平平，只是倒叙一段类似“戏中戏”处理得较有复古味道，不失讽刺韵味，人物的心理描写也细致准确，属于一部表现社会底层青年生活的社会写实作品。

简介：汪汪队出发救援！邪恶的韩丁那成为了冒险湾的市长，并且准备对这座城市进行大肆破坏。小男孩莱德和他英勇的汪汪队小狗们必须打起十二分精神，准备迎接全新的挑战。与此同时，小狗阿奇不得不面对他在冒险湾复杂的过去。好在这时团队迎来了新的盟友，聪明的腊肠犬贝贝。带着升级的武器和装备，汪汪队已经准备好随时为拯救冒险湾的居民们而战！

简介：

 3个退休的熟龄大叔疯狂追梦，闯入直播界、相互圆梦的故事。 因腰伤退休的摄影师（李铭顺 饰），永远看不惯00后年轻人的行为，不断唠叨却没人重视，为了让年轻人关注他的想法，决定当网红传达理念；退休药厂老板（许效舜 饰）虽然家财万贯，但在家中毫无地位而想一圆自己年轻时的歌手梦；万年副导演（李国煌 饰），一直没有机会成为导演的他只能守着一间小小书店，他默默的想寻回失联的初恋情人。